ГУИНПЛЕН

Само имя казанской группы середины 80-х ГУИНПЛЕН, позаимствованное у трагического героя романа классика французской литературы Виктора Гюго "Человек, который смеётся", говорило о том, что она искала вдохновение не в мэйнстриме тех лет, а в интеллектуальных жанрах - арт-роке, готике и отчасти психоделии. Группа просуществовала года полтора, оставив по себе одну единственную запись, но её влияние ещё долго ощущалось на рок-сцене города.

Её история началась осенью 1984 со встречи двух молодых людей, имевших схожие и нестандартные взгляды на музыку, литературу и жизнь. Один из них, Ильдар Гизатуллин, к тому времени окончил музыкальный факультет педагогического института и с успехом осваивал разнообразные струнные, духовые и прочие инструменты. Другой, Виталий "Вит" Карцев, был студентом юрфака Казанского Университета и сочинял тексты юной группе UMMAGUMMA, которая, как нетрудно догадаться, пыталась развивать идеи, заложенные в одноименном альбоме PINK FLOYD.

С подачи Гизатуллина к ним присоединились клавишник Леонид "Лорд" Петин (получивший прозвище за приверженность творческому почерку основателя DEEP PURPLE) и барабанщик Евгений "Джон" Суслов (судя по всему, то же по отношению к LED ZEPPELIN). Карцев, в свою очередь, пригласил коллег по UMMAGUMMA - так в ГУИНПЛЕНЕ появились соло-гитарист Владимир Гуськов, а потом певец (и немного гитарист) Александр Гасилов. Гизатуллину достался бас, ведущий вокал и музыка, а Карцеву тексты, бэк-вокал и спонтанное шоу на концертах. Звуком у них заведовал Игорь Зенченко.

Репетиционную точку группа нашла в клубе ЖЭУ N 29 Советского района, где подготовила дебютную программу и дала первые концерты, вызвавшие явный интерес у местного рок-сообщества. На следующий год ГУИНПЛЕН выступил на слёте казанских групп в Молодёжном центре, который устроил, создав тем самым местный Рок-клуб, энтузиаст и подвижник Рустем Бакунин.

В том же 1985 Зенченко записал семь песен ГУИНПЛЕНА, составивших его альбом "Сны Эмайны". Несмотря на скудное техническое оснащение, он звучал вполне профессионально и остаётся таким до сих пор. В музыке Ильдар шёл от арт-рока 70-х, совмещая его с собственными мелодическими находками, в аранжировках выкладывались все участники: Петин добавлял академичных и монументальных клавишных, Суслов предлагал необычные ритмические рисунки. Текстов было немного, но в них прослеживались литературные, исторические и философские аллюзии. С сегодняшней точки зрения ГУИНПЛЕН близок к сюитам EL&P и GENTLE GIANT, гаражной психоделии ELECTRIC PRUNES и классик-року EKSEPTION.

Редкие выступления группы становились пусть и в узких кругах, но важными событиями, собирая представителей разных творческих кругов Казани. Но, как нередко случается в таких ситуациях, её звёздный час завершился с оборотом стрелок по циферблату. Весной 1986 группа распалась, поскольку у всех её участников сформировалось собственное видение мира.

Карцев и Гуськов практически сразу собрали в том же клубе новую группу ЗАПИСКИ МЁРТВОГО ЧЕЛОВЕКА, к которой вскоре присоединился Саша Гасилов, а потом и его младший брат Женя. На протяжение следующего десятилетия она была одним из самых ярких и интересных явлений отечественной рок-сцены, выступала, гастролировала, работала в кино и оставила по себе обширную дискографию.

Ильдар Гизатуллин продолжал искать свой звук, в 1987 в одиночку записал под маркой МАК альбом экспериментального рока "Маятник", из чего год спустя выросла группа МАЯТНИК, объединившая его с музыкантами МОБИ ДИКА. Петин и Суслов той же весной 1986 собрали трио ВИЙ, а через полгода влились в местный POSTSCRIPTUM, хотя ничего сравнимого с работами ГУИНПЛЕНА уже не создали. Сам альбом группы официально не издавался, но доступен в сети Интернет.

Андрей Бурлака

Страницу, посвящённую творчеству группы, можно найти по адресу:
https://vk.com/topic-117753158_33888581